柄谷行人思想の限界

　雑誌『文學界』（2023年7月号）記事「柄谷行人 バーグルエン賞授賞式での挨拶」を読んで初めて、「哲学のノーベル賞」を目指して創設されたというバーグルエン賞の存在と、柄谷行人氏がバーグルエン賞を受賞したことを知った。『力と交換様式』（柄谷行人著、岩波書店、2022年）で集大成された仕事が認められたようである。
　結論的なことを示すと、資本主義の構造と力、呪力、権力、資本の力が結合した「資本=ネーション=国家という結合体は、二一世紀の今日においても支配的であり、（中略）そしてこれは、致命的な欠陥 —— 戦争・貧困・差別など —— を伴うシステム」（上同、p238〜239）だという。ここまではいい。しかし、「これらの力を克服するのは極めて難しい」（『文學界』、2023年7月、p239）と言って、真の解決策が示されていない。

　では、どのような解決策が示されているのか。

　これらを超える力として、交換様式Dを考えた。が、われわれの意志によって実現できるものではない。われわれが意識的に実現できるのは交換様式Aだけです。

　私はこう書いたのです。「Dは、向こうからやってくる」と。（上同、p239）

　結論を知って、正直がっかりした。そんな消極的でいいのか、と。それに、「意識的に実現できるのは交換様式Aだけ」というのもおかしい。言っていることが矛盾している。交換様式Aの真の力は、”霊的な力、すなわち、人間の意志を超えた「力」”（上同、p238）のはずだからである。

　それでは、真の解決策はどうあるべきなのか。

　それは、交換様式Aの真の力の大きさを知り、それに対抗できるだけの、あらゆる力を意識的に結集していくことである。「万国の意志は団結せよ」である。人間の意志を信じたい。